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来源: 南方日报网络版     时间:2019-10-08 13:38:54

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台湾媒体《自由时报》报道美国智库战略与国际研究中心(CSIS)日前发布探讨中国大陆中产阶级的富裕程度,其中一张比较全球各洲国民所得毛额(GNI)的图表广为流传。据台媒转述,台湾网民分析这张中产阶级占人口比例的统计图表中,台湾是亚洲表现最好的地区,没有极贫,低收入者也相当少,中产阶级超过六成,加上富裕人口占整体社会约九成九,并由此得出台湾均富是亚洲第一的结论。 此外,台湾网路作家蔡依橙医师更进一步提問,“如果重新投胎亚洲,看这样的列表,觉得出生在哪里最有机会避开赤贫、避开低收入,活得有尊严的中产以上人生?”他并强调,“这么好的家园,我们不要随便把他送给别人,好吗?”这则新闻也在社群媒体被多方转发,并引起对台湾与中国大陆之间的热议。 但在台湾网络一片赞扬声之外,同时也有网友宣称自己虽是图表中的中产阶级,但日子过得也很辛苦,显现这样的好成绩似乎未落实在所有台湾民众普遍生活感受。因此,这样的一张图表所带来的信息必须重新解读,而不能在标题上对于排名过多着墨。必须重新探问的是,如果台湾的所得数字高,为什么台湾青年还是普遍认为低薪、生活压力大呢? 从统计上来看,一张统计比较图表或许难以完全说明一切,例如在讨论薪资所得时,不能不与物价指数、通膨率一同参照。当薪资上涨,但物价也涨,而通膨率也上升,此时民众对于调高薪水的感受就有限。台湾从2008年至2018年的薪资涨幅与通膨涨幅便可看出两者的互动趋势(见上图),这也导致台湾民众对于收入所得提升感受不强烈。 但从图表之外来思考,对总量数字进行观察并排序虽然可一目了然,但可能让人忽视到各个地区在地更细致的问题,如贫富不均。特别是在亚洲地区或新兴发展国家,这些地区最大问题除了贫穷外,更患不均,社会成M型化发展。这些“不均”的问题在总量的统计中是很难被注意的,如中国大陆2018年最富的省份广东省人均GDP约人民币8.64万元(1元人民币约合0.14美元),而同年最穷的省份甘肃省人均GDP则只有约人民币3.14万元,差距可以达三倍之多。由此可见,在观察一国或一地经济时,这种不均的现象也必须要被考虑。 把视角拉回台湾的“均富”概念。将时间维度拉长,台湾自1950年代以后,国民党政府仰赖一群经济官僚对台湾经济进行总体发展建设与规划,这些官员身上仍具知识分子为国谋略的理想,秉持传统三民主义理论下民生主义精神,故在众多改革上,一方面推动产业建设提高经济成长,一方面则修改税制,力使台湾达到“均富社会”,让民众能共同享有建设果实,免于匮乏,也因此得到当时民众的好评。 此后到1990年代台湾享有经济奇迹,也使一代人享受过“均富”成果。但台湾在1996年民众平均所得达到中等所得水平1万2,000美元“顶峰"之后,经济增长便持续下滑,导致民众平均所得增长呈现迟缓停滞现象,甚至多有说法认为台湾正落入“高等收入陷阱”。 此外,台湾从后工业社会转型成服务业过程中,对就业与经济成长形成冲击外,甚至也造成城乡差距,也因此多有看法认为台湾正迈入“M型化社会”,对于贫富差距扩大的讨论也日益增多。这种缓慢增长与贫富差距感受,也在民众心理感受上认为台湾经济很“闷”,甚至被政治人物作为互相攻讦的话语。 美国CSIS智库的一张图表可以满足台湾与中国大陆相较竞争数字消长的心理,却可能遗漏更多台湾需要面对的危机与课题,包括产业转型的政策与人才的培育等问题,这都仍待台湾政府答题。 今日台媒报道刻意引述、放大蔡依橙等人的说法,事实上落入国族主义思维。必须要问的是,台湾经济好,是否等于两岸关系不需要好?反过来说,如果两岸关系好,台湾经济是不是会更好?如果台湾要突破“闷”经济,陷入两岸对立的思维来操作会有好处吗? 摘要:人无德不立,官无德不为。我们党一贯重视干部的“德”,毛泽东同志指出干部要“又红又专”。邓小平同志提出干部队伍“四化”并强调“首先要革命化”。习近平总书记进一步指出,领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德,就要明大德、守公德、严私德。这,为新时代党员干部如何从政立德树立了全新的价值坐标! 《平语近人习近平总书记用典》第三集《国无德不兴》,以立德为主题,主要阐释了习近平总书记关于德的论述。其中:明大德、守公德、严私德,对新时代的党员干部来说,有着非常重要的意义。 人无德不立,官无德不为。我们党一贯重视干部的德,毛泽东同志指出干部要又红又专。邓小平同志提出干部队伍四化并强调首先要革命化。习近平总书记进一步指出:领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德,就要明大德、守公德、严私德。这,为新时代党员干部如何从政立德树立了全新的价值坐标! 一心跟党明大德。政德的根本是明大德,对党员干部来说,就是坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,这是共产党人安身立命的根本。在这方面,周总理给广大党员干部树立了良好榜样。在确立共产主义信仰时他就说过:我认的主义一定是不变了,并且很坚决地要为他宣传奔走。他还说过:在任何艰难困苦的情况下,都要以誓死不变的精神为共产主义奋斗到底。纵观周总理的一生,不论革命力量多么弱小,白色恐怖多么残酷,对敌斗争多么激烈,政治局势多么复杂,党和国家事业面临的挑战多么严峻,担负的责任多么艰巨,个人的处境多么困难,周总理的理想信念始终没有动摇过,即使在弥留之际,他唱的还是团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现。罗曼罗兰说:最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。坚定的信念,是指引我们人生道路的灯塔。新时代的党员干部要做到明大德,就要像周总理那样,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,无论身出何境,遭受的打击有多么沉重,都要铸牢一心一意跟党走的信念。 一切为民守公德。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。党员干部守公德,就是要强化全心全意为人民服务的宗旨意识,恪守立党为公、执政为民的理念。焦裕禄同志在兰考工作时,冬夜大雪不止,他也彻夜不眠。次日一大早,他就把同志们叫起来开会说:在大雪拥门的时候,我们不能坐在办公室里烤火,应该到群众中间去。他忍着肝痛,什么都没有披,顶风冒雪挨家挨户查看。当他疾病发作,上级给他请来中医诊断时,因为药费很贵,他执意不肯买,他说:灾区群众生活很困难,花这么多钱买药,我能吃的下吗?即使在生命最后一刻,面对来医院探望的同志,他第一句话就是:听说豫东下了大雨,雨多大?淹了没有?他心里装着全体人民,唯独没有他自己。新时代的党员干部要做到守公德,就要像焦裕禄同志那样,以百姓之心为心,不断强化宗旨意识,永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为毕生的奋斗目标。 一尘不染严私德。《明史循吏传》中说:惟廉者能约己而爱人。党员干部严私德,就是要严格约束自己的操守和行为,克己奉公,切实把人民赋予的权力用来造福于人民。福建东山县原县委书记谷文昌去世后,老百姓尊他为谷公,先祭谷公,后祭祖宗成为当地多年的习俗。谷文昌任职期间,不仅立下不把人民拯救出苦难,共产党来干什么的誓言,更是处处身体力行了不带私心搞革命,一心一意为人民。他多次说:当领导的要先把自己的手洗净,把自己的腰杆挺直!身边的工作人员换了多次,他没有提拔重用一个人;他招收别人进单位,偏偏不让自己的五个子女入公职;哪怕是一辆自行车,他也不允许家人碰一碰,因为它姓公。吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺;公生明,廉生威。谷文昌以他清正廉洁的操守,在人民群众中树立起勤政为民、一尘不染的党的干部光辉形象。党员干部做到严私德,就要像谷文昌那样,坚定守住廉洁自律这个共产党人为官从政的底线,不断涵养心底无私天地宽的正气,捧着一颗心来,不带半根草去,一尘不染,两袖清风,在新时代中国特色社会主义伟大征途上,书写党员干部堂堂正正、清清白白的无愧人生。

台湾媒体《自由时报》报道美国智库战略与国际研究中心(CSIS)日前发布探讨中国大陆中产阶级的富裕程度,其中一张比较全球各洲国民所得毛额(GNI)的图表广为流传。据台媒转述,台湾网民分析这张中产阶级占人口比例的统计图表中,台湾是亚洲表现最好的地区,没有极贫,低收入者也相当少,中产阶级超过六成,加上富裕人口占整体社会约九成九,并由此得出台湾均富是亚洲第一的结论。 此外,台湾网路作家蔡依橙医师更进一步提問,“如果重新投胎亚洲,看这样的列表,觉得出生在哪里最有机会避开赤贫、避开低收入,活得有尊严的中产以上人生?”他并强调,“这么好的家园,我们不要随便把他送给别人,好吗?”这则新闻也在社群媒体被多方转发,并引起对台湾与中国大陆之间的热议。 但在台湾网络一片赞扬声之外,同时也有网友宣称自己虽是图表中的中产阶级,但日子过得也很辛苦,显现这样的好成绩似乎未落实在所有台湾民众普遍生活感受。因此,这样的一张图表所带来的信息必须重新解读,而不能在标题上对于排名过多着墨。必须重新探问的是,如果台湾的所得数字高,为什么台湾青年还是普遍认为低薪、生活压力大呢? 从统计上来看,一张统计比较图表或许难以完全说明一切,例如在讨论薪资所得时,不能不与物价指数、通膨率一同参照。当薪资上涨,但物价也涨,而通膨率也上升,此时民众对于调高薪水的感受就有限。台湾从2008年至2018年的薪资涨幅与通膨涨幅便可看出两者的互动趋势(见上图),这也导致台湾民众对于收入所得提升感受不强烈。 但从图表之外来思考,对总量数字进行观察并排序虽然可一目了然,但可能让人忽视到各个地区在地更细致的问题,如贫富不均。特别是在亚洲地区或新兴发展国家,这些地区最大问题除了贫穷外,更患不均,社会成M型化发展。这些“不均”的问题在总量的统计中是很难被注意的,如中国大陆2018年最富的省份广东省人均GDP约人民币8.64万元(1元人民币约合0.14美元),而同年最穷的省份甘肃省人均GDP则只有约人民币3.14万元,差距可以达三倍之多。由此可见,在观察一国或一地经济时,这种不均的现象也必须要被考虑。 把视角拉回台湾的“均富”概念。将时间维度拉长,台湾自1950年代以后,国民党政府仰赖一群经济官僚对台湾经济进行总体发展建设与规划,这些官员身上仍具知识分子为国谋略的理想,秉持传统三民主义理论下民生主义精神,故在众多改革上,一方面推动产业建设提高经济成长,一方面则修改税制,力使台湾达到“均富社会”,让民众能共同享有建设果实,免于匮乏,也因此得到当时民众的好评。 此后到1990年代台湾享有经济奇迹,也使一代人享受过“均富”成果。但台湾在1996年民众平均所得达到中等所得水平1万2,000美元“顶峰"之后,经济增长便持续下滑,导致民众平均所得增长呈现迟缓停滞现象,甚至多有说法认为台湾正落入“高等收入陷阱”。 此外,台湾从后工业社会转型成服务业过程中,对就业与经济成长形成冲击外,甚至也造成城乡差距,也因此多有看法认为台湾正迈入“M型化社会”,对于贫富差距扩大的讨论也日益增多。这种缓慢增长与贫富差距感受,也在民众心理感受上认为台湾经济很“闷”,甚至被政治人物作为互相攻讦的话语。 美国CSIS智库的一张图表可以满足台湾与中国大陆相较竞争数字消长的心理,却可能遗漏更多台湾需要面对的危机与课题,包括产业转型的政策与人才的培育等问题,这都仍待台湾政府答题。 今日台媒报道刻意引述、放大蔡依橙等人的说法,事实上落入国族主义思维。必须要问的是,台湾经济好,是否等于两岸关系不需要好?反过来说,如果两岸关系好,台湾经济是不是会更好?如果台湾要突破“闷”经济,陷入两岸对立的思维来操作会有好处吗? 摘要:人无德不立,官无德不为。我们党一贯重视干部的“德”,毛泽东同志指出干部要“又红又专”。邓小平同志提出干部队伍“四化”并强调“首先要革命化”。习近平总书记进一步指出,领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德,就要明大德、守公德、严私德。这,为新时代党员干部如何从政立德树立了全新的价值坐标! 《平语近人习近平总书记用典》第三集《国无德不兴》,以立德为主题,主要阐释了习近平总书记关于德的论述。其中:明大德、守公德、严私德,对新时代的党员干部来说,有着非常重要的意义。 人无德不立,官无德不为。我们党一贯重视干部的德,毛泽东同志指出干部要又红又专。邓小平同志提出干部队伍四化并强调首先要革命化。习近平总书记进一步指出:领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德,就要明大德、守公德、严私德。这,为新时代党员干部如何从政立德树立了全新的价值坐标! 一心跟党明大德。政德的根本是明大德,对党员干部来说,就是坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,这是共产党人安身立命的根本。在这方面,周总理给广大党员干部树立了良好榜样。在确立共产主义信仰时他就说过:我认的主义一定是不变了,并且很坚决地要为他宣传奔走。他还说过:在任何艰难困苦的情况下,都要以誓死不变的精神为共产主义奋斗到底。纵观周总理的一生,不论革命力量多么弱小,白色恐怖多么残酷,对敌斗争多么激烈,政治局势多么复杂,党和国家事业面临的挑战多么严峻,担负的责任多么艰巨,个人的处境多么困难,周总理的理想信念始终没有动摇过,即使在弥留之际,他唱的还是团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现。罗曼罗兰说:最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。坚定的信念,是指引我们人生道路的灯塔。新时代的党员干部要做到明大德,就要像周总理那样,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,无论身出何境,遭受的打击有多么沉重,都要铸牢一心一意跟党走的信念。 一切为民守公德。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。党员干部守公德,就是要强化全心全意为人民服务的宗旨意识,恪守立党为公、执政为民的理念。焦裕禄同志在兰考工作时,冬夜大雪不止,他也彻夜不眠。次日一大早,他就把同志们叫起来开会说:在大雪拥门的时候,我们不能坐在办公室里烤火,应该到群众中间去。他忍着肝痛,什么都没有披,顶风冒雪挨家挨户查看。当他疾病发作,上级给他请来中医诊断时,因为药费很贵,他执意不肯买,他说:灾区群众生活很困难,花这么多钱买药,我能吃的下吗?即使在生命最后一刻,面对来医院探望的同志,他第一句话就是:听说豫东下了大雨,雨多大?淹了没有?他心里装着全体人民,唯独没有他自己。新时代的党员干部要做到守公德,就要像焦裕禄同志那样,以百姓之心为心,不断强化宗旨意识,永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为毕生的奋斗目标。 一尘不染严私德。《明史循吏传》中说:惟廉者能约己而爱人。党员干部严私德,就是要严格约束自己的操守和行为,克己奉公,切实把人民赋予的权力用来造福于人民。福建东山县原县委书记谷文昌去世后,老百姓尊他为谷公,先祭谷公,后祭祖宗成为当地多年的习俗。谷文昌任职期间,不仅立下不把人民拯救出苦难,共产党来干什么的誓言,更是处处身体力行了不带私心搞革命,一心一意为人民。他多次说:当领导的要先把自己的手洗净,把自己的腰杆挺直!身边的工作人员换了多次,他没有提拔重用一个人;他招收别人进单位,偏偏不让自己的五个子女入公职;哪怕是一辆自行车,他也不允许家人碰一碰,因为它姓公。吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺;公生明,廉生威。谷文昌以他清正廉洁的操守,在人民群众中树立起勤政为民、一尘不染的党的干部光辉形象。党员干部做到严私德,就要像谷文昌那样,坚定守住廉洁自律这个共产党人为官从政的底线,不断涵养心底无私天地宽的正气,捧着一颗心来,不带半根草去,一尘不染,两袖清风,在新时代中国特色社会主义伟大征途上,书写党员干部堂堂正正、清清白白的无愧人生。




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